武漢市新洲區(qū)一處正在修建的墓地日前被曝光。雕梁畫棟、紅磚綠瓦的外觀讓網(wǎng)民驚嘆“豪華”。更讓網(wǎng)民吃驚的是，這處墓地造型竟和北京天壇雷同。墓地仿照“天壇”造型，是為吸引眼球，還是為抬高身價(jià)?墓地耗資幾何?是否涉及濫用耕地?是否存在“天價(jià)墓”?記者對此進(jìn)行了調(diào)查。

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　　網(wǎng)曝“天壇”墓地引網(wǎng)民圍觀
 

　　“北有北京天壇，南有新洲天壇。”日前一則微博 引發(fā)關(guān)注。微博稱，武漢新洲區(qū)汪集鎮(zhèn)東邊咀一片墓地依山傍水，氣勢宏偉，主體建筑酷似北京天壇祈年殿，中心區(qū)豎立著巨大的佛像，佛塔高聳，一派豪華景象。
 

　　從照片看，這座名為“武漢錦輝天堂文化生態(tài)陵園”的墓地“山寨”了國內(nèi)好幾處景點(diǎn)，包括北京天壇、應(yīng)縣木塔和南海觀音。
 

　　有網(wǎng)民認(rèn)為，墓地“山寨”天壇等景點(diǎn)，是對中國傳統(tǒng)文化的褻瀆。網(wǎng)民“大媛媛”說：“天壇是古代祭天的神圣場所，怎能用來安放亡靈?”有網(wǎng)民質(zhì)疑修建豪華墓地背后的動(dòng)機(jī)。微博網(wǎng)民“阿留觀察員”問：“公墓應(yīng)堅(jiān)持普通公益性質(zhì)。是什么人的墓地，值得如此炫耀?”網(wǎng)民“那了個(gè)么”說：“這一平方米得賣什么天價(jià)?”另有網(wǎng)民認(rèn)為應(yīng)理性看待這種墓地形式。網(wǎng)民“薇viviliang”說：“這是綠色殯葬，上層林園下層墓地，在國外，這是很普遍的。”
 

　　“讓普通老百姓享受到皇家禮儀”
 

　　“這是公墓，不是村民私家墓地，也不是所謂的‘活人墓’。”武漢錦輝天堂文化生態(tài)園有限公司總經(jīng)理葉發(fā)嘉10日在接受新華社“中國網(wǎng)事”記者專訪時(shí)說。
 

　　既然是公墓，為何還要耗資仿照天壇、南海觀音等景觀?葉發(fā)嘉說，陵園由武漢設(shè)計(jì)院設(shè)計(jì)，主要是想迎合中國傳統(tǒng)殯葬文化，給逝者家屬更好慰藉。“國人信奉入土為安。誰都不希望把去世的親人安放在一個(gè)雜草叢生的地方。讓普通老百姓能享受到皇家禮儀，在一定程度上也是生者對逝者哀思的寄托和慰藉。”葉發(fā)嘉說。
 

　　據(jù)這位負(fù)責(zé)人介紹，陵園建筑室內(nèi)部分采用了在日本以及新加坡等東南亞國家和地區(qū)流行的“格位式”設(shè)計(jì)，也就是一個(gè)架子上放有多個(gè)骨灰盒，室外部分采用景觀設(shè)計(jì)。“這樣既節(jié)約空間，又能將有限的投資用于提升環(huán)境，營造莊重的氛圍。”
 

　　陵園方面還告訴記者，常見的墓地每個(gè)平均占地約1平方米。而“格位式”每個(gè)占地約0.2平方米。由于還在修建，所以價(jià)格尚未確定，預(yù)計(jì)定價(jià)為一至二萬元。
 

　　對于墓地的合法性，陵園方面展示了相關(guān)許可。園方提供的資料顯示，陵園項(xiàng)目于2009年10月由武漢市新洲區(qū)民政局通過選址規(guī)劃;同年11月項(xiàng)目獲得武漢市新洲區(qū)人民政府批準(zhǔn);2010年7月湖北省民政廳發(fā)文批復(fù)同意興建。
 

　　“天壇墓地”是不是天價(jià)墓?
 

　　記者從武漢幾家大型墓地了解到，目前武漢每平方米墓穴價(jià)格已遠(yuǎn)超武漢商品房萬元左右的均價(jià)。
 

　　位于漢陽西北部的扁擔(dān)山公墓地葬墓穴2萬元起步。工作人員介紹，便宜的地葬公墓位于北邊山腳下，南邊“位置好”的要3萬元起步。另外一家流芳陵園墓穴2萬元起售，“地段好”的墓穴售價(jià)11萬元。
 

　　有專家認(rèn)為，當(dāng)前“天價(jià)墓地”“豪華墓地”等亂象滋生，根源是“厚葬文化”和“面子”思想在作祟。一些人要面子、要厚葬、愿意在死人身上花大錢的想法根深蒂固。墓地運(yùn)營商利用這種心理炒作價(jià)位，開發(fā)“天價(jià)墓”“豪華墓”。
 

　　面對墓地亂象，各地也紛紛出臺(tái)調(diào)控措施。湖北省物價(jià)局日前會(huì)同湖北省民政廳發(fā)布了《關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)殯葬服務(wù)收費(fèi)管理的通知》，明確將對湖北省公益性公墓實(shí)行政府定價(jià)。南京今年也對“墓價(jià)高”出重拳調(diào)控，限高價(jià)墓、擴(kuò)中低價(jià)墓，實(shí)行政府指導(dǎo)價(jià)。
 

　　武漢大學(xué)社會(huì)發(fā)展研究所所長羅教講認(rèn)為，中國人有孝順和尊敬祖先的傳統(tǒng)。但很多作兒女的，父母在的時(shí)候不孝順，辦喪事的時(shí)候卻大操大辦。
 

　　“孝順主要體現(xiàn)在對父母的善待。父母在世的時(shí)候，要好好對待，而不是死后花大錢。我國人口老齡化加速，墓地需求將越發(fā)緊張。樹立正確殯葬觀，摒棄‘面子’思想，‘天價(jià)墓’和‘豪華墓’將因?yàn)闆]有需求而退出市場。”羅教講說。