其實,住宅小區(qū)洋名泛濫之風不但在長沙存在,在全國許多城市,如北京、上海、大連等地都有類似情況??梢哉f,住宅小區(qū)偏愛起洋名已經(jīng)成為一個普遍性的社會現(xiàn)象。在一個追求個性化的時代,按說這也無可厚非,但是當某些城市小區(qū)幾乎成為西方世界的“翻版”時,又讓有著幾千年建筑文化的我們情何以堪?
當然,若是樓房真能體現(xiàn)出西式建筑的風采,且與城市整體建筑風格相協(xié)調(diào),那么無論是“古典”的,還是“西洋”的,我們都應該歡迎,應該抱以贊賞的態(tài)度。問題在于,諸多城市小區(qū)的西式樓盤只是在進行簡單的“克隆”,沒有絲毫的創(chuàng)新和個性,且讓人覺得突兀和荒唐,“標新立異”中看不到中國城市小區(qū)建設(shè)的個性與風采。難怪有人戲稱為“歐風美雨滿華夏,錯把他鄉(xiāng)作故鄉(xiāng)”。這,不但是中國城市小區(qū)建筑的悲哀,更是中國建筑文化的悲哀。
事實上,房屋建筑除了使用功能外,還是文化的重要標志。一個國家、一個地區(qū)的文化,魅力在于它的獨特性。其中固然可以借鑒、吸收他人的長處,但絕不是取個洋名那么簡單的模仿。中國城市不需要借助洋名來認定自己的身份,只有自信才能鑄造一個民族自尊與自豪的核心。魯迅先生說:“只有民族的,才是世界的”,建筑的個性特征及其藝術(shù)風格,只有體現(xiàn)出人文精神內(nèi)涵和民族特色的建筑,才會有它的藝術(shù)魅力和文化價值。
1999年,國際建筑師協(xié)會第20屆世界建筑師大會上通過的《北京憲章》向世界各個國家和地區(qū)提出,“沒有同樣的道路,但是可以走向共同的未來,即全人類安居樂業(yè),享有良好的生活環(huán)境”。城市小區(qū)建設(shè)設(shè)計應該彰顯人文神韻,體現(xiàn)個性,成為“凝固的音樂”、“立體的畫”,否則,盲目追求城市建設(shè)上的歐美風情,不僅表現(xiàn)了文化自信的缺乏,終也只能成為東施效顰而貽笑大方。